加拿大和枫会：祈愿和平，共筑未来—从世界残墟城市到国际和平城

南京大屠杀遇难者 12.13 纪念日和历史文化教育云端国际论坛在多伦多举行

由加拿大和枫会主办的“《祈愿和平，共筑未来—从世界残墟城市到国际和平城》–南京大屠杀遇难者 12.13 纪念日和历史文化教育论坛” ，得到多伦多大学的支持和协助，于美东时间12月11日晚8点举行了ZOOM会议。加拿大安大略省前议员、79号议案/66号动议的发起人黄素梅女士发表了讲话。中、加两国六位专家学者做了主题报告，展示最新研究成果。国会议员叶嘉丽（Jean Yip, MP）、万锦市议员杨绮清（Amanda Collucci, Councillor, City of Markham）参加了活动并发言。加拿大和枫会王体博士主持了这次云端论坛。

雪花飘扬，白鸽飞舞，在岁岁年年的这个冬日，在缀满紫金花的南京大屠杀遇难者纪念碑的会议背景下，与会者为南京大屠杀30万遇难者默哀一分钟，愿亡灵安息，愿和平花的种子播向世界。

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加拿大和枫会会长余承璋在题为《把紫金草和平花的种子撒向各地》的开场讲话中介绍说，今年是该会在加拿大举行的第4个安大略省南京大屠杀遇难者纪念日活动，多年来，常有人会问：“这是八十年前发生的事情，为什么要在中国之外来做纪念活动？” “年年纪念有必要吗？”   和枫会团队顶着压力，坚持在海外举行这项纪念活动和历史文化教育论坛，就是因为和枫会的成员们认为：无论身处何地、无论哪个族裔，牢记历史都是一个族裔的使命和文化传承基础。侵华日军在南京制造的大屠杀惨剧不应仅仅是个人和国家的记忆，更应该成为世界的记忆。

余会长以实例比较，身在海外的华人更多地了解到犹太族裔多年来怎样对纳粹屠犹进行的彻底清算，犹太裔对自己历史和纪念天天讲，世界犹太人大会（WJC-World Jewish Congress）除了凝聚全世界的犹太人，还把他们的影响扩散到其它族裔。在加拿大的华人有1,770,000，人数上远远多于391,665 犹太族裔。而在海外举行侵华日军南京大屠杀遇难者纪念活动，不仅会遭到某些族裔的排斥，甚至本族裔内部也往往会有不同的声音，如我们不参与，这是在海外，而这恰恰是大家应该思考和面对的问题。我们今天用紫金草和平花为这次论坛的主体标志， “紫金草”，又被称作“和平之花”，它承载着人类对和平的向往和希冀。赓续文脉，薪火相传，纪念侵华日军南京大屠杀遇难者不是少数人的事，希望有越来越多的人加入这项活动，把紫金草和平花的种子撒向各地。

安大略省前议员、79号议案/66号动议的发起人黄素梅女士回顾了2016年79号议案的提出和2017年66号动议通过的过程。她说，66号动议除了让安省民众了解南京大屠杀历史，更要教育所有安省学生和年轻一代牢记历史的惨痛，避免重蹈覆辙。黄素梅说，有10万安省民众签名支持的79号议案是安省历史上获得签名最多的议案，她感谢社区的支持。近年来她开始关注慰安妇历史，这是最早的Me too 运动，她将为在二战中那些被迫害和被侮辱的妇女发声。每个人都有母亲，人类作为一个群体，应该联合起来共同为妇女平权而努力。

两分钟的短视频《今日南京》介绍了南京从废墟中站立起来，成为世界第169个国际和平城带给人们的思考：人类在创造辉煌历史与文明的同时，也制造了无数噩梦与灾难。那满墙的遇害者照片提醒我们：战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。我们把思想写下来影响他人，把曾经种下的恶种清除掉。让我们求同存异，把世界变得更美好。

南京大学和平研究所所长、南京大学联合国教科文组织和平学教席刘成教授作了题为《和平学视阈下世界和平的机制与展望》的主题报告。他从和平学的角度， 从战争的文化原因、区域合作的机制、战争禁忌、创建国际和平城市四个方面探讨了如何创建和平机制，以及对未来的展望。刘成教授说，在经济全球化和政治多元化的时代，不同民族和文化之间的差异是共性之上的差异，我们不能偏激地看待这种差异并被它带入暴力和战争；构建世界和平与合作需要有新的机制，我们要用联邦主义的思维方式去处理世界事务，完善合作协商与调解机制，加强全球治理；在世界任何地方，一个人对另一个人的谋杀是一项犯罪行为，会受到法律严惩，而在战争中的大量杀戮却无法被制止。刘教授说，在未来，我们要倡导国际立法来禁止战争从而消除战争，永葆和平；南京是座悲情的城市，历史源于客观事实，它不能被忘记。创伤城市的和平建设应该从揭示战争的本质，从批判罪恶拓展为倡导和平。南京和平城市建设承担着和解的重托，真相真理，宽恕与和平必须根植于中日和解的全过程，对和平的追求是对创伤历史的最好记忆和修复。

侵华日军南京大屠杀史研究会会长、南京大学历史学院院长张生教授作了题为《前世今生：南京大屠杀与南京大屠杀史研究在中国》的主题报告。他介绍：日本从一战结束后就计划以日本人为首整合有色人种的国家战略，使得他们把攻占中国首都南京并屠城，以摧毁中国人民抵抗意志，迫使中国投降作为目标。著名的“广田电报”是日本士兵接到军方命令屠杀平民的证据。日军在南京及周边犯下的罪行包括：杀人、强奸和性暴力、抢劫和纵火、隐形伤害包括PTSD症候。当时在南京的美国、德国、英国、丹麦、奥地利等诸多西方人士是大屠杀的亲历者和目击者。大量的照片、视频资料和当时西方媒体对侵华日军南京大屠杀的报道也证明了大屠杀的事实铁证如山。1963年高兴祖等编著的《日寇在南京的大屠杀》是世界上第一本研究南京大屠杀的专著。1980年代田中正明的《南京大屠杀之虚构》一书否认南京大屠杀史实，近年来，越来越多日本大学教授加入日本右翼，否认大屠杀史实，这使得一代又一代中国学者投入大量精力研究大屠杀并取得重大进展。国家公祭日的确立和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的建立为大屠杀研究和交流提供平台，侵华日军南京大屠杀的历史成为中国民族国家记忆的重要组成部分。

国会议员叶嘉丽（Jean Yip）向论坛发来讲话视频。她说：八十多年前的南京大屠杀不仅是中国的历史，也应为加拿大和世界所铭记。那惨绝人寰的场景永远停留在幸存者及其家人的记忆中，而落在我们肩上的责任，除了对逝者的缅怀，还有对下一代的教育，防止历史的悲剧重演。

万锦市议员杨绮清（Amanda Collucci, Councillor, City of Markham）发言说，侵华日军发动的南京大屠杀是历史上最黑暗的时刻。通过此次教育论坛，让我们记住并教育年轻一代战争的残酷与和平的重要。仇恨与歧视是很多灾难的源头。我们必须懂得，人类想要和平，就必须互相尊重与爱护。她感谢和枫会组织此次活动。

和枫会管建宏秘书长在《幻想到幻灭—南京保卫战决策检讨》的报告中，详细分析了蒋介石在面临保卫南京重大决策时行兵家大忌，坚持固守南京这个军事绝地的三个原因：期待国联援助、期待苏联支持，盼望日本退兵，把重大战略决策完全建立在变幻莫测的外交形势上。而当一切对外援的期待落空，作为最高统帅的蒋介石，又在坚守与撤退间反复徘徊、出尔反尔，发出自相矛盾的混乱指令，致使中国守军在撤退中崩溃。南京保卫战的失败造成南京陷落，随后发生了惨绝人寰的南京大屠杀。南京保卫战打得很悲壮，1万多中国守军战死，多位高级将领壮烈殉国。无能的统帅，流尽热血的将士，不屈服的人民，被侵略被屠杀的惨痛记忆让我们重新审视这段历史。管建宏指出，同一时期的1935年12月，毛泽东在《论反对帝国主义的策略》中指出:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”如果蒋介石能吸取淞沪会战失败的教训，在战略决策的时候，有以我为主，独立自主的指导思想来决策，南京保卫战不至于如此惨败。

在题为《抗日战争与第二次中日战争之比较-西方为什么不纪念南京大屠杀？》演讲报告中，和枫会郭晓明博士指出，从1931年到1945年长达14年的中国人民反抗日本侵略的抗日战争，被西方从地缘政治的角度按不同时期划分为三个不同的战争。 “集中营屠杀犹太人从德国占领欧洲就开始了，是帝国主义列强之间战争导致的人道主义灾难。南京大屠杀发生在1937年，发生在帝国主义殖民中国过程中的人道主义灾难。” 。“纪念战争中的人道主义灾难就是防止战争再次发生。只纪念集中营遇害的犹太人，是为了防止帝国主义之间的战争再次爆发。不纪念南京大屠杀，就是不防止帝国主义殖民战争的再次发生。” “而列强之间的战争则没有再发生，这与只纪念集中营死难犹太人，悔过德国发动的帝国主义之间的战争，防止列强之间再次发生战争相符。不纪念南京大屠杀，就是不愿意承认帝国主义对亚非拉国家犯下的罪行，就是要在国际政治中继续对亚非拉国家实行帝国主义外交政策。”   郭晓明博士呼吁加拿大政界人士支持联邦议员关慧贞（Jenny Kwan）设立全国南京大屠杀纪念日的倡议，并派我们的议会代表团到南京向南京大屠杀的受害者致歉以改善两国关系。与中国建立政治上信任的关系有助于加拿大摆脱疫情大流行，和不断飙升的债务以及经济停滞。

联合国可持续发展目标项目高级别会议专家、旅居多伦多、和枫会 张生博士所报告的题目是《纪念南京大屠杀对保持民族文化记忆的意义》。他指出，和平的基础是实力的体现。日本人在短短的6个星期实施了30万人的杀戮，其恶劣性比纳粹屠杀犹太人更甚，可是有些年轻一代已经忘了父辈的血泪和遭受的耻辱，而南京大屠杀重演的威胁仍在。我们纪念南京大屠杀遇难者，有了民族的精神和民族的记忆才能有民族的底气。但我们在纪念方式上有明显不足。我们要从民族学、人类学的角度，整合社会科学、历史、文化和教育，从实证出发，加强史实史料的展示和共享。 “从系统人类学以及记忆人类学的学术角度出发，重塑南京大屠杀传播生态，加强科学系统的科研投入力度，从教育学、犯罪心理学、战争与和平学、政治经济文化宗教社会等全方位反思我们工作的成效，会对中华民族的崛起与精神回归起到不可替代的历史作用。”

加拿大约克区教育局的中文教师戴大器先生的报告题目是《加强历史教育、展望光明将来》。他说，以前加拿大中学教育里的第二次世界大战只讲欧洲主战场，东方战场只提到加拿大士兵守卫香港的战役。近年来，中国战场和中国的抗日战争及南京大屠杀也在高中历史教学中出现简介，正在逐渐被大家所了解，我们特别感谢张纯如和黄素梅两位女士，她们大力发声，提高主流社会的认知。我们要让华裔把侵华日军南京大屠杀纪念碑刻在心中，让年轻一代牢记惨痛历史，让大屠杀不再发生。

多伦多大学张卫国教授在发言中指出，他和学生们在记录和整理黄素梅的79号议案提出以来华人社区的一些大事记，他希望和和枫会以及世界各地的专家、学者组成一个团队，围绕南京大屠杀遇难者纪念日的设立，共同就还原历史真相，进行历史教育探讨将来的规划和行动。

纽芬兰大学王培忠教授发言说，纪念侵华日军南京大屠杀遇难者不仅是南京人或华人的事，它应该是全世界都来关心的事。因为在南京大屠杀之后，世界上仍然有大屠杀比如卢旺达大屠杀发生。宣传和平宣传华人为世界和平做的贡献是我们海外华人应该承担起来的责任。

七七抗战纪念会副会长、台湾同胞田文欣女士说，她从今天的论坛中学到很多东西。加拿大侨界在中国抗战中做出了了不起的贡献，他们在本身生活困苦的情况下募捐购买飞机，支持中国抗战。蒋宋美龄也曾来到加拿大募款。另一位台湾同胞，七七抗日战争纪念会会长吴龙光对抗战史有一些研究和做过很多事情。田文欣说， 她从2017年开始与和枫会密切互动，当时她参与组织一些活动遭到很多的阻挠，特别是来自台湾社区。但她相信她终究会被人理解。她希望侵华日军南京大屠杀能写进加拿大的教科书，人们能把这个纪念活动在海外一直坚持下去。

美国加州海外抗战纪念馆的袁文发言说，本纪念馆是海外唯一的抗战纪念馆，我们进行过很多展出，包括南京大屠杀、沈阳战俘营的展览。我们最近和张纯如的妈妈做了一个讲座，希望能铭记这段历史，希望下一代能避免类似的惨剧发生，希望能保持和平。袁文说，我很高兴能参加今天的论坛，也很欣慰看到还有这么多的人为了这段历史一直在努力。

在论坛最后，有媒体对几位报告人进行了采访。在评论留言区，与会人士和大家分享了在抗战岁月里，他们的先祖父自沉私家轮船，与其它自沉的轮船、军舰组成长江封锁线，以阻止日寇溯江西上进攻南京，为我军民物资的撤退赢得时间。和枫会团队曹颖女士在留言栏中写道，“我的祖父曾响应国家号召，在长江口沉船以阻止日军，他卖掉家中公馆来凑齐船员的遣散费。”  与会者纷纷向这些为了挽救国家民族危亡牺牲自我，勇敢担当的先烈表达敬意，并表达了铭记历史、捍卫和平的共同心声。刘成教授提出的以国际立法来禁止战争从而消除战争也在留言区掀起了讨论的高潮。禁止谋杀的主体是国家，禁止战争的主体是谁？ 立法依靠强大的国家机器，国际立法禁止战争依靠什么？和平靠实力来保障还是靠法律条文？

论坛成功结束，但各种新的思想和观点留给与会人士的思考和探索却远未结束。

来源：加拿大和枫会文宣 张波提供