加国湛山空中法堂 开启智慧人生模式
在逆境中如何生活
今天有来自加拿大、美国、中国、澳洲、日本、中国香港等世界各国的人一起聆听湛山空中法堂。
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达义大和尚说：
今天的世界已经没有了往日的喧哗、聚会和外出模式了，今晚活动何处去？
让我们相聚“湛山空中法堂”，开启智慧人生模式。
所以，有近200人相约今晚湛山空中法堂，聆听达义大和尚开讲“如何在逆境中安住身心”！
共沾法喜，同受法乐！
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第一讲在逆境中修学佛法
各位同学，各位居士，各位朋友，大家好，今天是2021年元月1日，我在此为所有人送上真诚的祝福！
让我们告别不堪回首的2020年，人生不易，珍惜当下。让我们共同迎来充满希望的一年！
祝大家新年快乐！阖家平安！元旦吉祥！
如何在逆境中修学佛法
第一讲:佛教徒如何看待这次疫情
概论：
一、新冠肺炎的严重
截止到31日为止全球感染总人数 8300 万
超过180万人死亡
二、疫情对全球巨大影响
对全球化进程、社会治理、经济形态、发展理念、能源和粮食安全、观念习俗等带来深刻的影响。
新的工作和生活方式也在疫情中涌现
如线上会议、线上购物、线上学习
很多人远离聚集性活动
开启了线上“云”生活。
三、湛山空中法堂 Zoom 讲座此时应运而生
疫情的全球蔓延,打乱了每一个人的生活步调
世界各地其社会，个人心理压力不断增加。
疫情期间，我们应大众所需开展了ZOOM的在线讲座
称之“湛山空中法堂”
希望能透过佛法的智慧，疏解大家心理压力
指导大家在家修学佛法对治疫情
二、今晚主题: 佛教徒如何看待这次疫情. 内容是:
（一）、苦与乐之差距
（二）、疫情是修行的逆增上缘
（三）、疫情中的生活是无常的体现
（四）、在疫情中的反思
（五）、在疫情中学会正向思维
苦与乐之差距
1、什麽是快乐.
疫情前大部分人安居乐业。
生活稳定、衣食不缺、行动自由
对今天来讲这壹切都是幸福快乐。
但是在那时候，并未觉悟到那曾是幸福快乐的生活
反观如今，寸步难行，打乱了原有生活习惯和社交活动
感觉到当下种种痛苦。
2、什麽是苦？
这一代人，从出生到成长，处在一个和平年代，没有经历大动荡，算得上是生活平顺
平时说起“人生是苦”，体会还不太真切
这一次疫情，因为席卷全球，切切实实地影响全球的各个方面
对生活造成诸多不便
在这种环境之下，大家都能感受到生活之“苦”
佛说
我们的生活不外乎“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”这八苦
这次疫情，明显的是让我们感受到“病、死、爱别离、求不得”四种苦
3、“求不得”苦
疫情使得我们的生活脱离了原先的轨道
过去很普通的事情，现在变成“求不得”之苦
比如节日聚会，逛街购物,自由出行等等
疫情前所感受到的快乐生活，并未觉得是快乐
今天面临疫情带来的种种不便，也不应该觉得是苦
这才是佛教说的平常心是道。也是我们说的要活在当下，以境验心
（二）、疫情是修行的逆增上缘
人们通常喜欢顺境，不喜欢逆境。殊不知，逆境也是修行的增上缘。叫逆增上缘
疫情期间居家隔离，闲暇时间增多，无智慧的人打发时间，靠与人打电话消磨时间、看电视、睡懒觉等。
有智慧的人会利用逆增上缘,作为加功用行，勤奋学习、照顾好家人。
抓紧时间念佛、拜佛、禅修、诵经、持咒、修一切善行
在逆境中体现对境练心的功夫
（三）、疫情是无常的体现
佛教讲的「无常」，范围很广
1. 身心的无常
古人云:莫谓老来方学道，孤坟多是少年人。我们常以为人老了才会死。其实不然，这次疫情带来的就是“无常生死”。不论是老少男女都壹样
如果是最爱的亲人死了，一定是万分悲痛，此时应怎麽办？要记住佛说的话：有生必有死, 死本来就是生的开始。
人生就在六道里生生死死、死死生生的轮回
这时应为亡者做善事、诵经、念佛、超度，不应过度的悲伤。
2. 器具、物品的无常
譬如桌子、椅子、房子等种种器具,乃至各类物品。时时刻刻都在变化当中，不可能永远保持固定的形状
这就是所谓器具物品”生、住、异、灭”的变化
3. 自然界的无常
山河大地、日月星辰也都是时刻在变化，最後也会趋於毁灭。这就是佛教所讲的「成、住、坏、空」的道理
所以无论是精神界还是物质界，都是无常的变化的，本性即是空
4、如何面对无常 参悟生死
我们学佛的人，对死亡要有正确的认识
所谓人身难得今已得,是值得庆幸的,也要珍惜宝贵的生命
但是,当面对无常和死亡的时候, 我们要冷静对待,不要恐惧害怕
要专心念佛修行,以求往生
死的时候，精进修行的人不堕落三恶道，可以出生人道继续修行
或专心念南无阿弥陀佛，往生极乐世界
不然的话，人死之後，轮回六道
佛陀教导的“苦、空、无常、无我”是宇宙人生的真理
疫情让人体悟无常。能生起对娑婆世界的厌离心
增强对极乐净土的向往，有助於生死的解脱
（三）、在疫情中反思
1、提升对自然界保护的意识。疫情促使人对大自然与人类关系的深刻反思。
2、不要滥杀野生动物、不破坏生态环境。对大自然常怀敬畏之心。
3、如果人类能够因此而改变陋习，爱护地球，戒杀护生，珍惜资源就会减少许多自然灾害和病毒传播。
4、提高公德心
公德心，是指人们在社会公共生活中，所必须遵守的起码的公共生活规则。谈到社会公德，首先必须了解什麽是道德。简要地说，道德是调整个人与社会或他人之间关系的行为规范或行为准则。它是依靠人们的内心信念和社会舆论来加以维持的，是一种特殊的意识形态。
5、在疫情当下,我们要配合政府要求,居家隔离,定时消毒,保持社交距离,注意个人卫生等等。
6、改变原有的社交礼仪，例如：合十代替握手、改变餐桌陋习、分餐、使用公筷等。
7、适量的运动，保持乐观的心情、健康的生活习惯、以此来增加免疫力，保护个人身体健康。
8、养成居安思危的忧患意识。要学会未雨而绸缪，不要临渴而掘井。
9、在疫情面前要有识大体共存亡的大局观。人与家庭、社会和自然都是有一个共同体，这也是人们常常说的命运共同体。所谓的命运共同体，就是每个民族、每个国家和我们每一个人的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，积极把我们赖以生长的地球建成壹个和睦的大家庭。
10、关键看你是否得到体悟和启发。所谓赛翁失马,焉知非福.佛说:心决定壹切。
（五）、在疫情中学会正向思维（启示）
1、面对现实
- 坦然的面对现实才是最好的选择，任何的逃避、消极都是自讨苦吃。
- 人生历程都充满艰难险境，各种暴风雨随时降临
- 每个人通过不懈的努力，最终都能获得好的果报
- 用积极的态度做好每一件的事情，一定会得到惊喜的收获。
- 善用佛法的智慧,方能化解各种痛苦
- 所谓『烦恼即菩提』，迷悟就在一念之间。
2、适应生活环境
- 习惯居家办公, 网上学习、网络购物等。
- 分担家务、同舟共济。家人要互相包容,和谐相处
- 珍惜家庭成员之间的关系，且行且惜
- 把生活中的点滴都当成修行
3、活在当下
- 假如今天是人生的最後一天，没有明天，要活在此时此刻
- 金刚经云: 过去心不可得,未来心不可得,现在的心刹那刹那的生灭也不可得
- 今天面对疫情，每个人所受到的痛苦都不一样。在这种情况下,我们改变不了大环境,只能改变自己的心态
- 我们要面对现实, 活在当下，用佛法感悟每一刻的清净心,度过疫情的困境
