北京的老字号（三）— 闻名遐迩的文化店

老北京的文化用品商店以荣宝斋、宝文堂、老二酉堂较为著名。

荣宝斋的前身是松竹斋，创建于1672年。创办松竹斋的是一个姓张的浙江人，他因在京为官，有一些积蓄，于是就拿出一部分钱来开了这个专门经营文房四宝的商店。松竹斋的主要收入是靠经销信纸、信封、稿纸、仿纸、扇面等大众化的文化用品。经过多年经营，松竹斋深受大众欢迎。

松竹斋的店主毕竟是官宦人家，不谙经商为贾之道，再加上鸦片战争以后，社会经济越来越不景气，当年门庭若市的松竹斋逐渐出现了难以维持的局面。1894年，店东将店名改为荣宝斋继续经营。民国以后，荣宝斋为了扩大经营，先后在上海、天津、汉口、南京等大城市开设分号，并精选熟悉业务的人员担任经理，广泛发掘，收藏珍品，与许多书画界名家来往甚密，为他们广开方便之门，获得很高的声誉。1937年开始，荣宝斋的业务再度衰落，几处分店也急转直下。到新中国成立前夕，北京总店负债累累，濒于倒闭。解放以后，在国家的扶持下，荣宝斋起死回生。

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宝文堂开创于道光年间，以经营账本为主。至同治初年，因业务不振，亏损太多，濒于破产。1866年，刘水福出资，委托他在京城的同族兄弟刘永和把宝文堂接收过来，改为以经营图书为主的书铺。后来逐步发展成为一个能够印刷、出版、发行的书店。

1929年以后，宝文堂出版的木版书因受上海出版的铅印、石印书竞争的影响，在农村也不太受欢迎了。在竞争面前，宝文堂借款购置铅印设备，发展出版发行业务，使宝文堂在强手如林的情况下立于不败之地。

宝文堂书店出版的通俗文艺读物

新中国成立之后，宝文堂公私合营。1954年，宝文堂与中央一级的通俗读物出版社合营。1958年，通俗读物出版社撤销，宝文堂成为中国戏剧出版社的一个附属出版机构。“文革”后，宝文堂又继续出版通俗文艺读物。

老二酉堂创建于明朝末年，中间几经易手，到清代光绪年间，被一个名叫陈荫棠的人接办。陈某最初只是印售木版唱本（京剧唱词选段）。这些唱本颇受粗通文字的广大市民、店员、职工和农民的喜爱，又因印制唱本成本低，发行量大，获利快，所以老二酉堂很快就赚了一笔钱。

老二酉堂印刷出版的百家姓

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后来，陈荫棠结识了清宫内的一名太监，靠这个太监帮助，承揽了给清宫装订皇室家谱的业务。用的纸是专门为皇室生产的榜纸。这种纸比最好的宣纸还要好，老二酉堂借机藏匿了大量的榜纸。清廷退位后，就用来刊印古籍，同时出售给书画家写字作画，因而发了一笔大财。

民国期间，陈荫棠还将经由那个太监之手弄到的清廷殿版《四书》《诗经》等书翻印出书。殿版《四书》《诗经》原是清廷御制的非卖品，一般人得不到。老二酉堂因此走红。陈荫棠看到印制古籍有利可图，便大量印制古籍，同时非常重视出书质量，很快就成为北京红极一时的古籍书店。1937年后，日本人入侵北平，老二酉堂蒙受巨大损失。解放后二酉堂并入新华书店。

文/ 刘夏