观星先生: 圣贤教育 任重道远

　　当今社会，世风日下，无论是在高度文明发展的西方社会，还是在日益崛起的东方国家，青少年问题层出不穷，犯罪现象日趋低龄化、恶性化。一边是父母为了孩子的优质教育，而不惜倾其所有，将孩子送到海外，接受所谓的西方文明教育，而另一边却是进入西方国家大学的孩子挂科、网瘾、裸奔、甚至吸毒。我们的许多家长用一生的辛苦，用他们的债台高筑，用他们一家人的寄托和期望，换来的却是孩子的自私、啃老、不孝、不懂得感恩、放纵、为所欲为、作弊、斗殴、裸奔、色情，吸毒、跳楼！我们到底该如何教育孩子？到底怎样才能培养出我们理想中的既有西方的高度文明素质，又不乏中国人传统观念的贤良之士？青少年教育已经成为每一个移民家庭的寄托，每一位华人父母的忧思，甚至已经成为我们在海外的整个中华民族面对未来的一个关键。
　　全面提升海外移民的人文素养，培养能满足社会发展需要、有担当、有理想、有抱负的下一代，已成为众多华人家庭最重要的课题。拯救世风，唯文是瞻，文治而后天下平，是为“文致太平”。有此见地，本刊这期采访了致力于圣贤教育的加拿大宗教研究基金会董事，观星先生，听他谈圣贤教育带给人们的启示。

　　坎坷经历让我重新审视人生
　　观星先生曾经是一位成功的商人，大学刚毕业就下海经商，并成功创建了自己的货运代理公司及快递公司。然而天有不测风云，就在事业蒸蒸日上之时，一次意外事故让他的公司关门倒闭。虽然凭藉日常积累的良好信誉及人际关系，让他免于法律追究，但是看着自己辛辛苦苦创下的基业就这样毁于一旦，观星先生的心中还是充满了沮丧，仿佛迷失了方向一般。不过观星先生是个不轻易言败的人，正好利用人生的这个低潮时期认真地思考一下，此时一个偶然的机会，观星先生认识了一位元道学名家，跟随他学习紫微斗数。在学习中观星先生运用紫微斗数破解悠关人生劫数关卡，让自己真正沉下心来，开始思考人生，感悟世界。面对大千世界，芸芸众生，观星先生运用道家的宏观宇宙观观察世间的千变万化，同时也注重着社会环境及人际关系的意蕴，在中国神秘文化中倘佯吸取，卓立特出。
　　运用紫微斗数，推命点拨。指导人们运用天人合一的观念和阴阳五行的学说，来确定自己的位置及生活轨迹。沉寂了一段时间之后，他再次出现在商场上时，已是一位内敛贤达之人了。多年的积累与沉淀带给了他更大的成功。然而，随着企业越做越大，金钱越赚越多，观星先生却始终没有成功的兴奋与激情，而是时时审视着社会、教育、文化、乃至道德问题。他说，我们中国几千年来就是一个文化大国，文化本是教育的核心。但是，近百年来，我们学习了西方与工业化社会相适应的理性知识教育，而却丢弃了文化的教育，带来的结果是极为严重的道德缺失。
　　我们看到了：学校教育让人被动化，知识教育让人工具化，没有信仰的教育让人空虚，没有道德的教育让人失范。带着失望，也带着另一份追求，为了考察东西方文化的差异，以及相互的优势，并找出一条中华传统文化的教育之路，观星先生将企业的股份分给了跟随他的员工，离开了商场，移民来了加拿大。

　　移民生活让我感悟圣贤教育
　　加拿大是一个具有多元文化背景的国家，在这里具有各族裔争相斗艳的文化特色，各族裔带着基本的道德观、责任感、合作性、主动融入主流社会。然而就在这安居乐业的国度里，观星先生却注意到很多华人家庭所面临的传统文化教育以及整个中华民族的传统文化断层问题。
　　他说，泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦，我们这一代人知道程门立雪的故事，懂得尊师重道之礼，了解二十四孝之行，懂得了孝敬父母之仪。许许多多的故事流传下来，按说礼仪之道应该深入人心，但事实上却不尽然。很多生活在海外的国人的一些陋习及所作所为并不与我们悠悠五千年的文明礼义相称。那么，我们应该怎么做呢？
　  观星先生一语中的：我们应该要多读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书里面有太多的故事，一个个故事又蕴含着至真道理，懂得读书的人，必定会懂得去吸收。懂得吸收的人必定会去反省自身的言行举止。慢慢变成自身的一部分。所谓富有诗书气质发，便是这样的写照。通过读书，把所学到的知识用到生活中去。
    与人相处时，多些设身处地的体谅，那么不管有怎么样的不愉快或矛盾，总会冰雪消融。虽然我们无需程门立雪，但我们要用一颗尊重真诚的心去对待传授知识的老师。做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。基于此，观星便开始致力于在加拿大从事中华传统文化的教育，立志让博大精深的中国传统文化在这里世代传承下去，并开花结果。观星先生说，曾经有一位加拿大本地人就问过他，为什么华人互相见面不喜欢互相打招呼？他说虽然我们可以用历史上惨痛的“株连九族”的故事来解释华人之间的“不与陌生人打招呼”，但是我们生活在西方社会，面对人类文明的典范，一声亲切的招呼，一个会心的微笑，会温暖你我他，我们又何乐而不为呢？

　　建图书馆让我深谙民族精神

   传统文化是我们中华民族文化的精髓，传承的诗词典故，有利于振兴民族文化，凝聚民族精神。观星先生说，通过读书，了解中华文化，知道我们从哪里来，我们是谁，我们未来要向哪里去。中华民族的精神和灵魂，是我们这个民族最根本的依靠。中国人的安身之法、齐家之宝、立国之本、民族之根，通通都依靠着这条永不断绝的民族命脉。然而近一百多年来，战乱、灾荒及西方文化的侵蚀，使中华传统文化到了濒于灭绝的边缘。当一种文明没有继承人的时候，就是它即将灭亡的预兆。不但如此，一些传统文化及习俗还成了社会大众嘲笑的物件，大家对它的印象是：丑陋的、封建的、落后的。在一些人眼中，只有西方文化才是文明的，才是人们的追求和梦想。

　　观星先生强调说，为了传承中华文化，我们首当其冲要进行圣贤教育，要让我们的后代了解中华文化，这些都需要从娃娃做起。我们中国家庭历来都是最重视孩子教育，那么如何能让我们的后代即便是说着英语，穿着洋装，但是在他们的思想中，骨子里却有根深蒂固的传统观念及文化素养就要靠圣贤教育，要让他们读《三字经》，让他们了解到三才者，天地人，人法地，地法天，天法道。
　　明白其所揭示的真理是，人类是可以通过领悟和学习，使自己的德性和自然规律相吻合，所谓与天地合其德，能够做到这一点，就叫做圣贤。又比如观星先生谈到《孝经》中讲，孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。孝悌之心，当它达到极点的时候，自然就通于神明，达到了宇宙人生的境界。所以他说，中华文明的根是孝道，一切圣贤经典，都离不开孝道，这里边蕴涵着极深的真理。这是西方人直到今天都很难理解的。
　　为了更好的传承以及发扬光大中华传统文化，观星先生的加拿大宗教研究基金会打算投资兴建一个中文图书馆，在这个图书馆里，除了会有大量中文书籍之外，同时还会开设《弟子规》、中国书法及古琴、古乐欣赏课。他说，《弟子规》是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。其内容取自《论语学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
　　《弟子规》是以三字一句，两句一韵的的文体方式编纂而成。列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育，对在这里成长的华人家庭孩子非常实用。
　　他希望能依托这些有自身悠久、深厚的传统文化来吸引及感召下一代，让他们学以致用。最后非常感触地说，目前加拿大国家中文图书馆还是靠加拿大宗教研究基金会来全额赞助的。他非常感谢那些贤人达士的支援，同时也希望能得到更多的社会人士支持和赞助。他本人也将不余遗力，为承传中华文化继续工作。我们也希望能看到观星先生的努力结出更丰盛的成果！