加拿大多元文化的起源 《话说加拿大》系列(30)

“当我能够在联合国谈及有关人权和人类安全的话题时，”一位经验丰富的加拿大外交官回忆说，”我（总是）能够获得一批非常尊敬的听众。”为什么呢？这位大使解释说：”在欢迎移民并让他们融入社会各个方面，没有谁比我们加拿大做得更好…，在国际社会上，这一点我们也得到了最好的认可。”

“多元文化”，换言之，世界各国最钦佩，也许是世界上最被认可和值得庆贺的加拿大公民身份。Aga Khan，全球伊斯玛仪穆斯林领袖宣称，加拿大在让不同种族、不同民族和不同宗教的人类生活在一起做了最高尚的工作。

最著名的城市思想家Richard Florida积极推崇加拿大的多元文化，称赞她是”马赛克原则，即人类社会经济和社会原则的核心之一，”。《环球邮报》”国家”专栏作家John Ibbitson称我们国家所拥有的”强大的多元文化认同”是防止出现类似美国和西欧国家内的”产生一种下层阶层”的有力保障。

当然，加拿大人很自豪地讲礼貌、通常相对宽容和无怨，这一切让加拿大可能成为最伟大的国家，并让多元文化这一艰难命题有效工作。当我们陶醉这一切时，当然，我们值得回忆蒙特利尔历史学家Desmond Morton所说的话，”在自尊的奥林匹克运动会上，加拿大人也在为自己的传统奖牌而奋力拼搏。”

但是，究竟什么是加拿大的多元文化，她是如何产生的呢？

20世纪60年代，加拿大的政治和文化议题集中于法裔和英裔加拿大人的关系上，迅速崛起的国家主义/魁北克的独立 (nationaliste / indépendantiste) 情绪导致联邦政府在1963年对于双语和二元文化建立起一个专门的皇家委员会。该委员会提供了一系列的主张，其中一些被政府有效采纳，但一个意想不到的结果又出现了。其他族裔群体，特别是乌克兰裔加拿大人，开始担心当”两大创立族裔”试图处理他们的历史功绩时，自己难免会被遗忘。如此担忧很快促使皇家委员会考虑包含其他族裔对丰富加拿大文化的贡献。该委员会建议加拿大社会要融合（而不是同化）各族裔群体，他们能享有充分的公民权利以及平等参与加拿大各级政府事宜。换言之，加拿大不是类似美国式的大熔炉，将移民都融化成美国人。相反，加拿大是一个马赛克，像一个瓷砖铺的地面，每快瓷砖是独立的，但大家拼合在一起就是一个完整的有效整体。

皇家委员会的建议导致一项有关多元文化政策在1971年10月诞生。其主要目的就是帮助各族群保存自己的民族特色，同时克服各种障碍，充分参与加拿大社会各个阶层。也就是说，如果愿意，他们有权保留某些民族传统要素。事实上，多元文化政策旨在通过提供平等权利和机会给新移民（以及移民第二代或第三代），让他们融入社会；相对应，他们也应该接受统领加拿大的各种文化和规则。这样来看，多元文化应该有助于移民融入加拿大文化，通过共同语言（英语或法语），将自己的生活，以及他们下一代的机会与加拿大社会机构的各个方面相结合。在渥太华，联邦政府专门设立多元文化部，分拨款项，很快各式各样的项目计划涌现，并运行了许多项目。

对于加拿大的多元文化，我们还很需要新的思路。加拿大人大多是宽容的人，但种族主义或对暴力和对世界上特定区域移民的憎恨的行为也爆发过。黑人被不公平地对待，例如，对中国、日本和印度移民的偏见也一直盛行。曾经，努力将亚洲人排除在加拿大外还付诸法律。在第二次世界大战期间，为满足公众要求日裔加拿大人被强行移出西海岸，赶入卑诗省内陆。事实上，也不仅仅是那些不同种族遭罪。在加拿大，犹太人曾遭遇歧视，政府在接待逃出希特勒迫害的欧洲难民时关上了大门。在第一次世界大战期间，许多乌克兰裔加拿大人遭受拘禁，只因为他们来自正在与加拿大交战的奥匈牙利帝国(Austro-Hungarian Empire)，对于他们是否支持该帝国并不考虑。

幸运的是，这一切都已成为历史。加拿大决心改变她以往的思想和行为方式。再也不会去作让加拿大的新移民培养成为良好的Anglo或Franco加拿大人的努力。绝对不是大熔炉，试图去同化新移民。今天，每一个移民可以保持他或她的文化背景，加拿大政府将愿意协助移民做到这一点。对于变化的国家来说，这是一个全新的概念。但这能否行得通？”老”加拿大人能否接受这一切呢？这可能就是问题的关键所在了。

Historian J.L. Granatstein is editor of “The Canadian Experience” and he writes on Canadian politics, foreign policy and defence.