佛陀的教化（一）

请转法轮

释迦牟尼佛悟道之后，山谷清澈，溪水潺潺，天空中出现了许多瑞相。佛陀并没有从金刚座上起身，而是在菩提树下继续静思二十一日，并且在定中宣讲了最伟大的经典之一，「大方广佛华严经」。之后，佛陀面对着菩提树而自言自语地说道：“我已经破除了一切烦恼，久远以来的心愿已经得到圆满的结果，然而我所悟得的道理却非常艰深，只有佛和佛之间才能相互懂得，才能心心相印，而一切众生，在五浊恶世，为贪、嗔、愚、邪见、骄慢、谄曲等种种无明烦恼所覆障，福德浅薄，根器迟钝，没有智慧，怎么能了解我所获得的无上佛法呢？我现在如果要为他们说法，他们一定会迷惑不解，也不能相信接受，甚至还会对清净正法进行诽谤，当然与佛陀没有关系，但这些众生会因此堕入恶道，受种种痛苦，这不就违背我度脱众生的初衷吗？与其招致他们受苦，还不如什么都不讲，独自悄悄地进入涅盘境界吧。”

想到这里，佛陀就打算立即化入涅盘。这时，大梵天王知道佛陀即将示现涅盘，马上现身在佛陀面前，对佛说：“世尊久远以来，为了救度众生，甚至可以舍弃身体、生命用来布施，承受了种种的艰难困苦，广修功德，因此到今天终于成就了至高无上的佛道。而现在成道之后，如果世尊进入涅盘而不说法，众生则依旧会沉沦于漫漫长夜和无明的黑暗之中，仅凭他们的力量，是无法脱离黑暗和苦海的。况且其中还有一些众生过去世时，亲近善法，种植了各种的福德，是完全可以听受您所宣说的佛法并且得到至高无上的菩提大道的。希望世尊为了这些人，用大慈大悲的力量和智慧开导他们，使他们脱离苦海，抵达解脱彼岸。”

佛陀听到大梵天王的劝请以后，非常高兴，但还是很担心众生无法理解他所证悟到的真理，于是又思索了一段时间以后，决定开始他的教化。

首先遇到的问题就是教化众生从何处开始呢？释迦牟尼想到国师、大臣所派遣来伺候看顾他的憍陈如等五人，他们都是异常聪明有道行根基的人，现在应当先为他们说法。想到这里，佛陀当即从座位上站起来，准备前往波罗奈国鹿野苑，为他们演讲佛法。

鹿野苑位于恒河和波罗奈河之间，那儿有一片繁茂的森林，环境十分幽静，非常适宜于修行。憍陈如等五人就在这片森林的苦行林中修习苦行。

释迦牟尼佛到达鹿野苑时，憍陈如等五人远远地看见了他。憍陈如等五人因此互相议论道，“这个太子沙门，已抛弃苦行，回到世间，接受饮食的乐趣了，他不再有修道之心。现在他既然来到这里，我们不必站起来迎接他，也不要跟他作礼问候，不要问他有什么需要，也不要给他铺座位，如果他要坐下来，就随他的便，我们大家都不跟他说话，只当不曾看见他一般。”

释迦牟尼走进苦行林，这五人却不知不觉地各自从座位上站了起来，向释迦牟尼纷纷殷勤地礼拜奉迎。有的替他拿着衣钵，有的取水让他洗漱，有的替他洗去脚上的泥污等等，他们将先前发下的誓愿都抛在九霄云外，还像以前那样恭恭敬敬地以侍奉太子的礼节来侍奉释迦牟尼佛